장흥 위씨...

장흥위씨 최초의 족보 기묘초보를 만든 선조들에 대해서...

HL3QBN 2025. 10. 19. 07:29
장흥위씨 최초의 족보 기묘초보를 만든 선조들에 대해서...

1423년(세종5년)에 발간된 문화류씨의 족보 영락보(永樂譜)는 현재까지 알려진 우리나라 최초의 족보입니다. 하지만 서문(序文)만 전할뿐 현재 전해오지는 않습니다. 현재 전해오는 최고의 족보는 1476년(성종7년)에 발간된 안동권씨 성화보(成化譜)입니다. 현재 서울대학교 규장각(奎章閣)이 소장하고 있습니다.

장흥위씨 최초의 족보는 1759년 발간된 기묘초보입니다... 우리나라 최초의 족보보다는 300년이상의 차이가 납니다... 하지만 너무 서운해하지 않아도 됩니다... 장흥위씨 기묘초보는 타성에 비해서 상당히 이른 시기에 발간되었으며 현재까지도 족보를 발간하지 않은 성씨도 많습니다...

지금까지 기묘초보를 만든 선조중에 영이재공(휘 문덕 다른호 춘곡)만이 거의 알려졌지만 기묘초보의 내용으로 봐서 쌍백당공(휘 명익)과 경창공이 초기 자료를 오래전부터 수집했으며 계수공(휘 명항)이 자료를 정리하고 기록했습니다.
 
기묘초보에 기록된 임원은

도유사
문덕(文德) 25世 안항공파 1999년 기묘대동보 3권 5페이지

별유사
진철(震喆) 26世 운암공파 2권 1페이지, 기묘초보만 震喆이고 이후는 모두 震哲임.
백종(伯琮) 26世 안항공파 3권 17페이지
도징(道徵) 26世 직장공파 4권 567페이지
치수(致壽) 27世 괴봉공파 4권 35페이지
도일(道一) 27世 청계공파 1권 381페이지
입니다...

기묘초보는 목판본과 필사본이 있습니다. 아래사진은 사람이 직접 글로 쓴 매우 드문 필사본입니다...(관산읍 촬영)
아래사진은 목판본 기묘초보입니다...(장흥읍 행원리 촬영)

기묘초보가 출간되기 꼭 20년 전(己未1739년)에 안항공후 쌍백당공 (雙栢堂) 명익(命益․1679~1767)과 행원 괴봉공후 경창공(慶昌․1685~?)이 처음으로 여러종친댁을 찾아다니면서 남아 있는 가첩(家牒)을 수합하여 초본 약간권을 만든 바 있는데 이것이 이번 기묘(己卯)초보의 작업을 용이하게 했다. 기묘(1759년) 동지에 계당의 늙은 계수공 명항(25세 판서공파)이 기록했다.라고 기록했습니다.

족보를 만드는 일은 음력2월에 시작해서 음력11월 마쳤다...

명익(命益) 25世 안항공파 3권 1페이지
자(字)는 군경(君卿)이요 숙종(肅宗) 기미(己未) 1679년2월15일생이며 호(號)는 쌍백당(雙栢堂)이다. 기국(器局)이 홍창(弘暢)하고 위능(威稜)이 준정(峻整)하며 논의(論議)에 정직(正直)하다. 영조(英祖) 정해(丁亥) 1767년11월24일 종(終)하니 묘(墓)는 망치등해좌(望峙嶝亥坐)다. ○ 배(配)는 문화류씨(文化柳氏) 부(父)는 만령(萬齡)이며 조(祖)는 동필(東苾)이다. 11월25일 졸(卒)하니 묘(墓)는 합조(合兆)며 족8대손일환(族八代孫一煥)이 찬묘갈(撰墓碣)하다.

경창(慶昌) 26世 괴봉공파 4권 55페이지
자(字)는 징천(澄天)이며 숙종(肅宗) 을축(乙丑) 1685년생이요 4월16일 종(終)하니 묘(墓)는 미상(未詳)이다. ○ 배(配)는 진주정씨(晋州鄭氏)니 부(父)는 남대(南大) 조(祖)는 통덕랑원(通德郞轅) 증조(曾祖)는 부사명진(府使命振) 외조(外祖)는 풍산홍술고(豊山洪述古)며 졸년묘소(卒年墓所)는 개미상(皆未詳)이다.

명항(命恒) 25世 판서공파 2권 397페이지
자(字)는 구보(久甫)요 숙종(肅宗) 병인(丙寅) 1686년정월(正月)5일생이니 만은계당(晩隱溪堂)하고 호(號)를 계수(溪叟)라 하다. 영조(英祖) 경인(庚寅) 1770년6월24일 종(終)하니 묘(墓)는 천관산심치사좌(天冠山深峙巳坐)다. ○ 배(配)는 남평문씨(南平文氏)니 부(父)는 첨추삼우(僉樞三友) 조(祖)는 태욱(泰郁)이다. 7월7일 졸(卒)하니 묘(墓)는 심치동사좌(深峙洞巳坐)다.

문덕(文德) 25世 안항공파 3권 5페이지
자(字)는 의여(懿汝)요 숙종(肅宗) 갑신(甲申) 1704년2월8일생이다. 영조(英祖) 경신(庚申) 1740년에 중진사(中進士)하여 이문행가범(以文行家範)으로 명어세(名於世)하니 상재장문중(詳載狀文中)하고 호(號)는 춘곡(春谷)이요 우호(又號)는 영이재(詠而齋)니 유문행우세(有文行于世)하다. 정조(正祖) 갑진(甲辰) 1784년2월10일 종(終)하다. ○ 배(配)는 평해오씨(平海吳氏)요 임오(壬午) 1702년생이며 부(父)는 첨지일삼(僉知日三) 조(祖)는 계영(桂英) 외조(外祖)는 부호군한준(副護軍漢浚)이다. 신축(辛丑) 1781년윤(閏)5월15일 졸(卒)하니 묘(墓)는 선비백씨영하합조(先妣白氏塋下合兆)며 유묘비(有墓碑)하다.

진철(震哲) 26世 운암공파 2권 1페이지
기묘초보만 震喆이고 이후는 모두 震哲임.
무후(无后)
※기묘초보(1759)에는
字吉甫生于康熙丙戌七月二十日 ⊙配原州李氏父泰原祖武科埬
※임인보(1842)에는
字吉甫生于肅廟丙戌七月二十日終于英廟癸卯五月初四日墓夫山良洞伏黾尾 向 ○配原州李氏父泰元祖武科埬
※계미보(1883)와 병진보(1916)에는
字吉甫生于肅廟丙戌七月二十日終于英廟癸卯五月四日墓夫山有良洞伏龜尾 ○配原州李氏父泰元祖武科埬
※임자보(1972)에는 무후(無后)

백종(伯琮) 26世 안항공파 3권 17페이지
무후(無后)

도징(道徵) 26世 직장공파 4권 567페이지
자(字)는 덕언(德彦)이요 숙종(肅宗) 기묘(己卯) 1699년11월4일생이며 영조(英祖) 기묘(己卯) 1759년10월4일 종(終)하다. ○ 배(配)는 도강김씨(道康金氏)요 부(父)는 이규(爾珪)니 묘(墓)는 내동자향동원(內洞子向同原)이다.

치수(致壽) 27世 괴봉공파 4권 35페이지
자(字)는 사일(士一)이요 숙종(肅宗) 경인(庚寅) 1710년11월13일생이며 9월20일 종(終)하니 묘(墓)는 산두간좌(山頭艮坐)다. ○ 배(配)는 원주이씨(原州李氏)요 부(父)는 태형(台衡) 조(祖)는 석원(碩元)이며 4월28일 졸(卒)하니 묘(墓)는 벽옥산갑좌(碧玉山甲坐)다.

도일(道一) 27世 청계공파 1권 381페이지
자(字)는 관언(貫彦)이요 숙종(肅宗) 을미(乙未) 1715년9월16일생이며 호(號)는 요월당(邀月堂)이니 강학박식(講學博識)하고 집지병계문(執贄屛溪文)하다. 영조(英祖) 병술(丙戌) 1766년12월22일 종(終)하니 묘(墓)는 옥산후술좌(玉山后戌坐)며 족현손계창(族玄孫啓昌)이 찬장(撰狀)하다. ○ 배(配)는 칠원윤씨(漆原尹氏)니 부(父)는 동후(東垕) 조(祖)는 세환(世煥)이며 6월23일 졸(卒)하니 묘(墓)는 쌍조(雙兆)요 족오대손홍량(族五大孫洪良)이 찬묘문(撰墓文)하다.

기묘초보는 여러분이 오랜기간동안 어려운 여건속에서 첫번째 족보를 만드는 일을 진행하기가 대단히 어려웠을것입니다... 하지만 현재의 후손들이 그리고 미래의 후손들이 그분들의 벅찬 노고에 감사를 드리고 향후에 제작되는 족보에도 많은 종친들의 관심과 노력이 필요합니다.

가만히 손놓고 쳐다보고 할수있겠어라고 비아냥거리면 참 쉽지만 발전이 없고, 그속으로 들어가서 적극적으로 참여하면 고단하지만 좋은 결과가 있을 것 입니다...

자문
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