장흥 위씨...우리 姓字를「(성위)」로 쓰고 있는 來歷...종친회 명예회장 위대선(1985년)

장흥 위씨...우리 姓字를「(성위)」로 쓰고 있는 來歷...위대선

 

아래 글자가 <성위>자입니다.

아래의 파란색 글은 과거 장흥위씨 관북종친회 초대회장과 재경장흥위씨종친회 명예회장을 지낸 위대선 종친의 글이 1985년 '재경장흥위씨종친회 종인록'에 수록된 내용입니다.

 

장흥위씨를 나타내고 표시하는 방법으로 한글은 '위' 영문은 'WI'이며 한문(한자)는 위에 있는 '(성위)'입니다. 하지만 1989년부터 주민등록전산시스템이 구축되면서 당시의 기술적인 문제로 인하여 인명용 한자의 사용폭이 대거 축소 제한되었습니다.

 

본래 대한민국에서는 인명용 한자의 제한이 없었으나, 1991년 4월 1일부로 실시된 구 호적법 개정 및 그 시행규칙 개정에 따라 인명용 한자와 한자마다 쓸 수 있는 독음이 제한되었습니다. 2008년 호주제 폐지에 따라 호적법은 폐지되었지만, 인명용 한자에 관련된 내용은 가족관계의 등록 등에 관한 법률 조항 및 그 시행규칙으로 옮겨져 계속 적용되고 있습니다.

 

이 제도 시행 전에 출생신고가 된 사람은 인명용 한자의 제한 없이 아무 한자나 쓸 수 있었습니다. 처음 시행 당시(1991년)에는 2731자에 불과했으나 지속적인 추가로 인하여, 2001년 1840자, 2015년 2381자를 추가했고, 2018년 137자, 2022년 40자가 추가되었으며, 2024년 6월 11일 1070자를 추가하였습니다. 2024년 6월 현재 인명용 한자는 총 9389자에 달합니다. 그야말로 별의별 한자를 다 집어넣었다고 봐도 됩니다. 하지만 우리의 ,<(성위)>자는 없습니다.장흥위씨 문중 차원에서 이런 세상의 흐름에 눈멀고 귀멀고 알려고도 하지 않았습니다.이런 제도가 있다는 사실도 모르고 있었습니다. 2022년 5월 열성적인 백강 위성록 종친(34세 판서공파 족보편찬연구위원회 총무위원)에 의해 인명용 한자 추가하는 방법을 알게되었습니다.

 

중요한 점은 많은 종친들이 불편해하는 컴퓨터에서 구현되는 <성위>입니다. 이것은 생각보다 간단히 해결될 수 있습니다. 인명용 한자로 추가되면 대부분의 한글 기반 프로그램과 인터넷에서 구현됩니다. 즉 모든 컴퓨터에서 구현된다는 뜻입니다.

 

우리 姓字를「성위」로 쓰고 있는 來歷

 

오랜 옛날부터 世人들은 中國의 '위 나라와 우리 性인 '위'를 漢字로「(성위)」라고 쓰고 있었다는 史實을 奎章閣 所藏의 三國史記와 高麗史節要를 通하여 알아 보고 宗親會의 見解를 밝히고저 합니다.

 

¤ 資料A

三國史記 卷第11의 新羅46代 文聖王 때인 것으로 그 千年條에 「4년(서기 842년) 3월에 *吏飱(伊湌 이찬의 오타로 보임(필자생각)) 魏昕의 딸을 맞아 王妃로 삼았다」고 적혀 있는데 昕을 魏가 아닌 (성위)로 쓰고 있음을 똑똑히 볼 수 있습니다. 이 三國史記가 刊行된 것은 李朝11代 中宗7年(서기 1512년)에 再版된 것으로 距今4 70餘年 前부터 識者는 勿論 先祖님들이 「(성위)」로 쓰고 있었다고 믿어지며, 옛 先祖님의 石碑文에서도 史實을 確認할 수 있읍니다 .

 

¤ Β 高麗史節要 金宗瑞等이 李朝5代 文宗 2年(1452년)에 完成된 史書인데 이 高麗史節要 卷7 睿宗元年條와 二年條의 內容을 考察해 보면 우리 五世祖 繼字廷 祖上님에 對한 것입니다. 繼字廷 顯祖께서는 高麗 11代 文宗朝(서기1046~1083)에 登科하시어 16代 睿宗(서기 1105~1122)까지의 歴代王을 補弼하여 벼슬이 門下侍中 太子太傅 守太保에 이르고 우리 姓字를 王에게로 쓸것을 許諾받아 中國과 다르게 쓰게 되었다는 口傳이 내려오고 있습니다. 그럼으로 高麗史에서도 "(성위)"로 쓰고 있음은 三國史記의 경우와 같습니다.

 

以上의 例証을 通하여 보면 先人들께서도 (성위)로 쓴것은 근 千年前부터라고 볼수 있습니다.

 

¤ 宗親會의 見解

現在 王篇이나 辞典等에 「魏」로 쓰고 있음은 中國의 경우를 따라 活字가 이와같이 製作된 때문이고 앞에 例示된 바와 같이 우리 姓字를 「(성위)』로 쓰고 있었다는 事實은 “明明白白 함으로 이를 肯定하고 이에 留意하여 우리 姓字를 "魏(성위)"로 이렇게 쓰실것을 統一案으로 提示함과 同時에 宗門 우리들이 먼저 姓字에 對한 來歷을 바로 認識하고 이와같이 쓰도록 銘心해야 할 것이며 宗門間은 勿論이고 世人에 對한 弘報에도 힘써 주실 것으로 믿고 간곡히 부탁을 드립니다.

 

서기 1985年 5月 日

 

宗親會 名譽會長 魏大善 謹書

 

한글로 (성위)라고 쓴 이유는 아직까지 컴퓨터에서 자유롭게 (성위)자가 구현되지 않아서 부득이하게 (성위)로 표시하였음을 알려드립니다.

 

자문 

야운 위이환

호산 위신복

백강 위성록

 

탁마재 재치 위현동...

 

위대선종친의 행장은 1999년 기묘대동보 6권 727페이지 기록

근정(根定)

초명(初名)은 대선(大善)이요 자(字)는 상욱(祥旭)이며 호(號)는 백산(栢山)이니 병진(丙辰) 1916년2월9일생이며 육이오동란시월남(六二五動亂時越南)하다. ○ 배(配)는 풍천임시경(豊川任時慶)이니 경오(庚午) 1930년11월19일생이며 부(父)는 순천(順天)이다.

 

東谷 위봉환(33세 장천문중 훈도공파 1930~2004)
재경장흥위씨종친회 종인록을 직접 손으로 쓴 글로 발간한 위봉환종친은 국가민속문화재 로 지정된 '장흥 신와고택'의 주인으로 1999년 기묘대동보를 발행할 때에 전국을 돌아다니면서 종친들의 협조와 자료을 만들었습니다. 장흥위씨 문중 역사에서 빼 놓을 수 없는 종친입니다.

 

 

틀리거나 수정이 필요한 부분이 있으면 언제든지 지적 부탁드립니다.